دمی با خواجه شمسالدّین محمّد حافظ شیرازی
| كه روز محنت و غم رو بهكوتهی آورد | برید باد صبا دوشم آگهی آورد |
| به این نوید كه باد سحر گهی آورد | بهمطربان صبوحی دهیم جامه پاك |
| زهی رفیق كه بختم به هم رهی آورد | همی رویم بهشیراز با عنایت دوست |
| بدین جهان ز برای دل رهی آورد | بیا بیا كه تو حور بهشت را رضوان |
| چو یاد عارض آن ماه خر گهی آورد | چه نالهها كه رسید از دلم بخرگه ماه |
| رساند رایت منصور بر فلك حافظ | |
| كه التجا بهجناب شَهَنشَهی آورد | |
اصول و مباني رنگ شناسي كاربردي - تاريخچه ي رنگ - سوم
رنگها در مذاهب و اماكن مقدس
كوه خدا (Mountain of God) واقع در اور (Ur, عراق كنونی)، برجی است كه در دههی 1920 به همّت لئونارد وولری (Leonard Woollery) سر از دل خاك برآورد. این برج یكی از كهنترین ابنیهی جهان است كه تاریخ ساخت آن به 230 سال پیش از مسیح باز میگردد. دیوارهای چهارگانهی متحدالمركزش را با قرمز و سیاه و بخش فوقانی آنها را با رنگهای آبی و طلایی زینت بخشیدهاند. در قدیم، دیوارهای پكن را با قرمز و سقفهای شهر را با زرد رنگ آمیزی میكردند تا نمادی از ارواح پاك و شریر باشند. در مصر باستان، داخل و سقف معابد را با آبی و كف آنها را با سبز رنگ میزدند تا به ترتیب نمادی از بهشت و مرغزارهای نیل باشند. یونانیان از رنگها جهت تقویم ساختار و شكل، بهره میگرفتند. به منظور تشدید سایههای سطح ستونهای قرمز ناسس (Knossos) و سرستونهای آهك اندود یونیه (Ionan) از انواع رنگمایههای لطیف آبی استفاده میكردند تا بر سترگی وزنی كه این پایههای حائل بر دوش گرفته بودند تاكید كنند و در عین حال تضادی نافذ با آبی آسمان مدیترانه در بالا و پهنهی دریا در پایین پدید آوردند.
حتّی امروزه در بسیاری از جزایر یونان غالباً دریها و پشتدریهای پنحرهها را با رنگ فیروزهای و آبی رنگ آمیزی میكنند، رنگ سفید را نیز با هدف بازتابانیدن گرمای خورشید به كار میبردند. استفاده از رنگ سفید با این منظور در كشورهای گرمسیر جهان مرسوم است چرا كه سفید گرما را منعكس میكند و موجب خنكی میشود و فیروزهای و آبی با هماهنگی كامل با آسمان و دریای مدیترانه در میآمیزند.
مراحل به عمل آوردن رنگ در كار لعاب دادن و پرداختن سفالها و نیز در صنعت شیشه گری بود كه به پیشرفت این فن كمك كرد. تولید شیشههای رنگی به رنگها میدان داد تنا با درخششی چشمگیر در كاشیهای معرق ساخت یونان، روم و بیزانس و بعدها در پنجرههای كلیسای جامع قرون وسطی به جلوهگری بپردازند و طیف كاملی از نورهای رنگارنگ را بر سطح بخشهای داخلی ساختمان بپاشند. هنوز هم رنگهای قدیمی بر نمای بسیاری از كلیساهای فرانسه به چشم میخورد: رگههای به رنگ قرمز و آبی و سبز در انجرز (Angers) و لكه های قرمز دیوار بیرونی نتردام از جمله این موارد هستند. كمی دورتر، در غرب قبرس خواهیم رسید، به جایی كه بكرترین و مشهورترین كاشیهای معروف رنگی وجود دارند و گستردهای از قرمزها، آبیها، زرد و سبزهای به كار رفته در دیوارها و سنگفرشها را پیش چشم ناظرین قرار میدهند و صحنههیی از رخدادهای مهم آن نواحی را به معرض نمایش میگذارد. رنگ البسه و جامههای خدایان و الههها، روحانیون، امپراطورها و . . .، همگی دارای مفهموی مذهبی میباشند. در مصر باستان، كه با پسر رع (Ra) خدای خورشید پیوند نزدیك داشتند عبارت بودند از قرمز، زرد و طلایی. در یونان نیز از رنگ بنفش جهت رنگآمیزی جامهی پادشاهان و نیز پوشش روی مهرابها و میزهای موعظه، استفاده میشد. در مشرق زمین نیز، رنگهای زرد و طلایی به عنوان وجه مشخصهی آیین برهمایی مذهب هندو، از دیرباز رنگهای مقدسی به شمار میآمدند (هوارد و دوروتی _ 1378)
با تشكر از كمك مهدی احمدوند
گنبد سلطانيه جهان را به ديدار خود فرا مي خواند
بناي اين گنبد متعلق به دوران ايلخاني است و بلندترين بناهاي آرامگاهي ایران در دوران اسلامي است و، بعد از كليساي جامع مريم مقدس (در فلورانس ايتاليا) و مسجد اياصوفيه استانبول، سومين بناي عظيم آجري در جهان به شمار مي رود.
اين گنبد تجليگاه هنر و معماري دوران ايلخاني است كه در اواخر قرن هشتم، به دستور سلطان محمد خدابنده، ساخته شده است. سلطان محمد گرايش شيعي داشت و می خواست مقبره حضرت علي (ع) را به سلطانيه منتقل کند که چون با مخالفت علما رویرو شد، آنجا را مقبره خود کرد.
پرونده گنبد سلطانيه
در سال 1376 فهرستی از آثار تاريخي با 17 عنوان تهيه شد تا، بعد از مراحل قانونی و کسب اطلاعات مورد نظر، براي ثبت جهاني اين آثاراقدام شود. در سال اول بناي «تخت سليمان» و در سال دوم «پاسارگاد» به ثبت جهاني رسيد. پرونده گنبد سلطانيه نیز در اجلاس امسال (دوربان در افريقاي جنوبي) بررسی شد.
سلطانيه و تجربه هاي سنتي
اهميت تاريخي سلطانيه در آن است که يكي از سكونت گاه هاي نخستین بشري در ايران است. كشف بقايايي متعلق به اواخر هزاره پنجم قبل از ميلاد به اهميت اين منطقه افزوده است.
در محوطه يا شهر تاريخي سلطانيه، حدود 17 نقطه تاريخي وجود دارد؛ مانند تپه نور، زمینهای طالبيه، زمینهای مسجد جامع، چلبي اوغلو، ملاحسن كاشي. سازمان ميراث فرهنگي و گردشگري ايران در نظر دارد در سال آينده يكي ديگر از آثار تاريخي كشور را به ثبت برساند كه اين اثر يكي از سه محوطه شوش یا ،كليساي تاتانوس سن استپانوس (در آذربايجان شرقي) يا مقبره قابوس بن وشمگير (در شهرستان گرگان) است.

FloorPlan 3D Design Suite 10

FloorPlan® 3D Design Suite 10 is a superior collection of tools for customizing, visualizing and planning entire= home design projects – from concept to completion.
FloorPlan 3D Design Suite Features :
Make Your Dream A Reality
1,001 Customizable Home Plan
Online 3D Kitchen Showroom
1,900 Pre-Drawn 3D Symbols
Design and Edit in 2D & 3D
Collision Detection Technology
Customize Your Dream
Material Library of Colors and Textures
Custom Cabinet Builder
Customizable Doors, Windows & Furniture
Outdoor Elements: Decks, Fences, Balconies and Plants
Indoor Accessories: Art, Fireplaces, Electronics & Housewares
Visualize Your Dream
LightWorks® Photorealistic Rendering
Virtual Reality Walkthrough
Integrated Materials Estimator
Camera View in Any Angle
Share Your Plans with Your Contractor and Your Friends
1,001 Customizable Plans
Take your pick of 1,001 gorgeous ready-made home designs. Browse homes in every style and layout, all fully customizable to meet your individual needs.
Choose from:
Colonial
Country
European
Farmhouse
French
Ranch
Recreation/Vacation
Spanish
Specialty
Victorian
Online 3D Kitchen Showroom
Create the kitchen you've always dreamed of. Designed specifically with kitchen remodeling in mind,
FloorPlan 3D delivers 15 impressive kitchen styles and five popular layouts, so you're sure to find the perfect fit. There's simply no smarter, easier way to makeover your kitchen!
U-shaped
Island
Galley
Peninsula
L-Shaped
1,900+ Convenient 3D Symbols
Bring every room to life with furniture, fixtures, art and more. Our huge library of pre-drawn symbols puts everything you need right at your fingertips. Includes landscape accessories, too!
Custom Cabinet Builder
Whether you're building from scratch or re-creating your existing kitchen or bath layout,
FloorPlan 3D provides more than 35 cabinet symbols, all easily customizable to meet your personal design requirements. Change cabinet color, texture, material, backsplash, door and drawer styles with just a few clicks.
Material Library
Easily experiment with dozens of interior and exterior design materials. From elaborate brick work to beautiful fabrics, select the perfect finishing touches for your home.
Landscaping
Add impressive graded terrain, attractive fences - even a luxurious deck!
Plants & Trees
Gates & Balconies
Accessories
Virtual Reality Walkthrough
Experience your future home in 3D! Gain a true-to-life sense of space and proportion by "walking" through each room and observing the layout from every angle.
LightWorks® Rendering Engine
Breathe life into your plans with powerful LightWorks technology. Beyond basic 3D rendering,
LightWorks allows you to control light sources, cast shadows, and modify ambient light to create a feeling of warmth and vitality. You'll be amazed at the photorealistic accuracy achievable only with FloorPlan 3D.
Powerful Tools
Interactive Tutorials
Auto Dimensioning
Terrain Tools
Automatic Roof Editor
Custom Window and Door Shapes
Collision Detection
Multiple Views
View and Edit in 2d & 3D
Drag and Drop Symbols
Export DXF and VRML
Multiple Camera Positions
Deck Design
Plumbing Fixtures
What's New & Improved in Version 10!
More 3D Symbols for Kitchen, Bath, Interior, Exterior and Landscape
Improved Landscaping Tools for Garden, Deck, Balcony and Fences
Improved Materials Library to customize Flooring, Walls, & Objects
New LightWorks 7.4 Photorealistic 3D Rendering Technology
New QuickTime Viewer to take a virtual tour of your design in 3D
Improved Interface and tools to increase ease-of-use and productivity
Size : 100.0 MB
دمی با حافظ
| یك نكته از این دفتر گفتیم و همین باشد | كی شعر تر انگیزد خاطر كه حزین باشد |
| صد مُلك سلیمانم در زیر نگین باشد | از لعل تو گر یابم انگشتری زنهار |
| شاید كه چو وا بینی خیر تو در این باشد | غمناك نباید بود از طعن حسود ای دل |
| نقششش بهحرام ار خود صورت گر چین باشد | هر كو نكند فهمی زین كلك خیال انگیز |
| در دایرهی قسمت اوضاع چنین باشد | جام می و خون دل هر یك به كسی دادند |
| كآن شاهد بازاری وین پرده نشین باشد | در اصل گلاب و گل حكم ازلی این بود |
| این نیست كه حافظ را رندی بشد از خاطر | |
| كان سابقهی پیشین تا روز پسین باشد | |
پروژه ی یکی از دوستان
دریغ است ایران که ویران شود . . .
سمن بویان
|
سمن بویان غبار غم چو بنشینند بنشانند |
پری رویان قرار دل چو بستانند بستانند |
|
به فِتراك جفا دلها چو بربندند بربندند |
زِ زلف انبرین جانها چو بگشایند بفشانند |
|
به عمری یك نفس با ما چو بنشینند برخیزند |
نهال سوز در خاطر چو برخیزند بنشانند |
|
زِ چشمم لعل رمانی چو میبینند میخندند |
زِ رویم راز پنهانی چو میدانند میخوانند |
| سرشك گوشه گیران را چو دَریابند دُریابند |
رخ از مهر سحر خیزان نگردانند اگر دانند |
|
دوای درد عاشق را كسی كو سهل پندارد |
زفكر آنان كه در تدبیر درمانند درمانند |
| چو منصور از مراد آنان كه بردارند بردارند بدین درگاه حافظ را چو میخوانند میخوانند | |
تاریخ
میخواهم نكتهی دیگری را بگویم. ما باید برای بهتر زیستن از هر كسی كه میتوانیم كمك بگیریم، معلمها و استادان به جای خود. اطرافیان هم میتوانند معلم ما باشند. لازم نیست آنها حتماً دو پا داشته باشند! مثلاً تاریخ یك استاد راهنمای بزرگ است. استادی كه میتواند چیزهای زیادی به ما یاد دهد.
امام علی (ع) در نامهی 31 نهج البلاغه، خطاب به فرزندشان جملههایی میفرمایند كه نشان میدهد ما میتوانیم از تاریخ چیزهای زیادی بیاموزیم.
علی (ع) مینویسد : «من به اندازهی عمرِ پیشینیان زندگی نكردهام. ولی به كارهای آنان نگاه كردهام و به آثاری كه از خود به جا گذاشتهاند، خوب نگرسیتهام و با این كار، گویی كه یكی از آنها شدهام، بل مثل این كه از اولین تا آخرین نفر، در كنارشان بودهامو حالا خوب میدانم كه كدام كارها درست و سودمند و كدام كارها نادرست و زیان بخش است. »
وقتی ما با كارها و تجربههای گذشتگان آشنا میشویم، مانند این است كه خودمان آنها را نجام دادهایم؛ با این تفاوت كه چون ما بعد از آنها زندگی میكنیم، از نتیجهی كارشان هم خبر داریم و میدانیم اگر كار آنها را تكرار كنیم، چه نتیجهای میگیریم.
موزهها و بناهای باستانی، جایی برای دیدن كارها و آثار گذشتگان است. جایی برای آنكه رازهای آنان را كشف كنیم و بفهمیم كه چطور زندگی میكردند. به این گونه میتوانیم روشهای خوب ایشان را انتخاب كنیم و در زندگی خود به كار بندیم و از كارهای نادرستی كه انجام میدادند، خود را دور نگه داریم.
دیدن بناها و اشیای قدیمی، برای افراد متفكر و فهیم تمام دنیا جالب و هیجان انگیز است. اگر دیدن این چیزها فایدهای نداشته باشد، كسی حاضر نمیشود مقدار زیادی پول خرج كند و رنج یك مسافرت طولانی را به جان بخرد، تا از آن دیدن كند. به همین دلیل است كه یك جهانگرد، محقق تاریخ و یا معمار (این دسته از معماران كه به گذشتهی خویش هم نگاهی بیندازند، متاسفانه حداقل در كشور ما بسیار كم هستند)، از آن طرف دنیا برای دیدن بناهای باستانی ایران میآید؛ شاید خیلی از افراد ایرانی از وجود چنین بنایی در كشورشان بی اطلاع باشند! یا صرفاً برای گذراندن ایام تعطیل، گردشگری ویا معروف بودن اثر از آن دیدن میكنند و این است معضل ما!
امروزه از بیشتر این آثار و بناها به گونهای كه باید نگهداری نمیشود و بیشتر آنها محلی برای كسب درآمد سازمانهای مربوطه شدهاند. اگر این مكانها بازدهی مالی نداشته باشند به هیچ عنوان در لیست مراقبت و بازسازی قرار نمیگیرند.
من به داشتن چنین كشوری افتخار میكنم؛ اصفهان، كاشان، یزد و... با بناهای زیبا و ظریفشان؛ شیراز، كرمانشاه، آذربایجان با بناهای شكوهمند و باعظمتشان و شهرهایی كه هنوز شناخته نشدهاند! اینها نشان دهندهی هنر و تمدن آریایی است. بیائید آن را زنده نگه داریم، نه برای مادیات، بلكه به خاطر اینكه وارثان خوبی باشیم . . .
آدرس گروه معماری
سهراب
|
سهراب 1358 |
سخن صبح |
كاشان 1350 |
نيويورك 1349 |
|
سهراب |
پيشه ام : نقاشي |
سهراب - 1351 |
سهراب - 1350 |
|
من و دلتنگ |
مسافر كهن |
منبع و تصاویر بزرگتر :sohrabsepehri.com
آدرس گروه معماری
عکس های پروژه ی هنرستان هنر و معماری
این پروژه مربوط به طراحی هنرستان هنر و معماری همراه با سایت پلان موقعیت (كه خودمان باید پیدا میكردیم) و طراحی برخی فضاهای داخلی بود كه برای درس تمرینهای معماری انجام دادم. طرحی بسیار دل نشین و زیبا بود كه بعد از اسكیسهای فراوان و با كمك مهندس شاه نظری (مدیر گروه) به دست آمد. برای 3D كردن آن حدوداً 2 تا 3 هفته كار مداوم داشتم، تا بالاخره توانستم كار طراحی داخلی (همراه با رسم ارتباطات فضایی مناسب و مبلمان آنها)، پیادهسازی ایدههای حجمی (دایرهای كه از دو طرف پر گشوده، اما نه به شكل قرینه)، چیدمان عناصر سایت پلان مانند : فضای صف جمع ، زمین بازی، فضای تفكر، فضای حركتی ، جنس و رنگ مصالح (Material) و در نهایت كاری كه خودم از آن راضی بودم را تحویل دادم. لازم به ذكر است این عكسها مربوط به پروژه در مرحلهی مقدماتی هستند.
Blocked Images
Iran or Persia
In Avesta the ancient document and the most historic book of Iran the term "a-eer-ya-nemva-ee-jo" used to describe the land of the Aeers'. The terrain and plateau, which the Indo-European (Iranian) first settled
The term "Aeer" later was changed to "Ar", "Er" or "Ir" , the Avesta uses the term synonym to NOBLE. Noble means AzAdeh in today's Farsi.
"Arien" or "Aryan" was race of people who settled in the plateau of Iran. Nothing much is know of the history of Parthian"which they have settled in north east part of the plateau of Iran.
Parthia while it was part of a satrapy of the Achaemenian Empire joined to Hyrcania (present Gorgan, Iran) the two remained together as a province of the Seleucid kingdom.
Parthian (247 BC-ad 224) established a powerful empire during which dominated Roman many times. Finally, the new dynasty of the Sasanians, under the leadership of Ardashir I (reigned 224-241), overthrew the Parthian princes, ending the history of Parthia.
Both Aryan and Parthian races have settled in different parts of Ancient Iranian Empire stretched between Gang River in India to the north part of Egypt, including part or whole Pakistan, Afghanistan, Bahrain, Syria, Iraq, Kuwait, Jordan, Israel, Turkey, Lebanon.
In much of today's World Wide Web, and literature, the terms Persia and Iran have often been used interchangeably to refer to a vast geographic area that has extended from India to Mediterranean. These two designations refer to quite different geographic, political and cultural entities.
Persia is derived from the word Pars, or Persis, as it was known to the ancient Greeks, and has a narrow and specific connotation. It refers to a mountainous region to the northwest of the Persian Gulf, where the city of Shiraz and province of Pars (Present Iran) and the Achaemenid palace, Persepolis, are situated.
However the etymology of the word Iran is Aryan and refers to the Indo-European people and language, which spread throughout a region, connoting a much larger geographic and cultural domain. The term Iran has been in use since the Achaemenid period (ca 550- 331 B.C.)
Although the use of Persia as the designation for the country is less current, it is still used in its adjectival form, that is Persian to refer to language and culture. Therefore using term "Persia" referring to the Ancient and/or today Iran not historically nor geographically would be correct.
Using term Persia or Persian it corresponds to the small part of Empire of Iran. This word may help to describe a certain kind of product or species such as Persian Rug or Persian Cat, but certainly would be insufficient and unprofessional to name Iran, anything less than "Iran".
Therefore it is highly recommended to use "Iran" term when is referred to the History of Iran, Land and its People.
AFRA
روز معمار
سوم اردیبهشت ماه، روز معمار بر شما معماران گرامی مبارك باد
جايزه بزرگ معمار سالهای گذشته

برای دیدن تصویر در ابعاد واقعی لطفاْ اینجا را کلیک کنید.
SEYED HADI MIRMIRAN
Teaching Positions
Lectures
Essays
Seminars
Personal Awards and Achievements
Seyed Hadi Mirmiran, born in 1945 in Qazvin, received his M.A in architecture from the faculty of fine arts, Tehran University with a first rate ranking, in 1968.
His professional life can be divided into three periods:
- From 1968 to 1979 he was the chief architect in architectural workshop
- of National Iranian steel Company, Town planning Department.
- From 1980 to 1988 he was the chief architect in design department of
- Khanesazi-e-Iran Company and the chief architect in the design
- department of Isfahan’s General office of housing and urban
- development.
- From 1988 to present he has been the director and the principal
- architect of NJP Consulting Engineers.
- Professor of Architecture, Faculty of Architecture, Elm-o-Sanaate Iran
- University, from 1991 to 1997.
- Professor of Architecture, Faculty of Architecture, Islamic Azad
- University of Tehran, 1992 to present.
- Professor of Architecture, Faculty of Architecture, Islamic Azad
- University of Shiraz, 1995 to present.
- Professor of Architecture, Faculty of Architecture, Islamic Azad
- University of Hamedan, 1995 to present.
-New Towns in Iran, Seminar of “habitat” -Ministry of Housing and Urban development -1989.
-Master Plan of Isfahan Region and Its Effect on The Configurational Structure of the Region,” International Conference of Configurational Planning (National and Regional)”- Ministry of Housing and Urban Development- Isfahan-1991.
-Characteristics of Iranian Cities, Seminar of” Introduction to Essentials of Rehabilitation and Renovation of Old Urban Fabrics”, Tehran-1992.
-Housing in New Towns, Seminar of “habitat”-Ministry of Housing and Urban Development- Isfahan -1992.
-Historical Sites, Conservation and Restoration of Significant Urban Fabrics, “Seminar of Old Fabrics”, ICES -Tehran
-Cultural-Historical sites of Iranian cities, Seminar of “Traditional Architecture & Architecture and Urban Design Educational System ”, Elm-o-Sanaat University 1993.
-Revitalization of Cultural-Historical Zone of Shiraz, First Seminar of “ Fars Shenasi”, Shiraz -1993.
-The Project for The Academies of I.R.Iran, Faculty of Fine Arts, Tehran University-1994.
-Three Main Characteristics of Architecture, Tehran-1993
- Isfahan Region Master Plan, Seminar of “Urbanism and Development”, General Office of Housing and Urban Development, Province of Char Mhal-o-Bakhtyary, Shahr-e-Kurd -1995.
-The Project for The National Library of Iran, Elm-o-Sanaat University, Tehran- 1996.
-Beyond the conception of the sea, a chapter on architecture and thoughts of Le corbusier, The Center for Architecture and Urban Planning Studies of Iran, Tehran, 1996.
-A New Movement In Architectural Tradition of Iran, School of Architecture, Architectural Association, London-1996.
-Modern Architecture, Faculty of architecture, Islamic Azad University of Hamedan-2000.
-The Architecture of Mirror, (A Revision of Great Architectural Works of The World and The Related Theories), Lessons In Architecture By Memar-e-Nashr Institute, Tehran-2000.
-Transparency In Architecture, Faculty of Architecture, Islamic Azad University of Qazvin – 2001.
-The new Iranian architecture, (Contemporary public buildings), Seminar of “The architecture of a changing world”, Tehran Museum Of Contemporary Art, 2002.
- The impacts of Islamic architecture on religious buildings of Christianity and Judaism, The International Center for the Dialogue Among the Civilizations, Pardis University of Isfahan, 2002.
1. “The New Movement in the Tradition of Architecture”
-“Architecture and Urbanism” Magazine, No 31&32.
2. “Making Pearl in One’s Shell (A Brief Chapter on Restoration and Revitalization of Historical Zones In Iranian Cities)”- “Architecture and Urbanism” Magazine, No 33&34.
3. “A Journey from Material to Spirit”, “Architecture and Urbanism” Magazine, No 42&43.
4. “Beyond the conception of the sea”, a chapter on architecture and thoughts of Le corbusier, “Abadi” Magazine- 6th Year – No21.
5. “Form in the Contemporary Architecture of the World (Le corbusier and Mies Van Der Roheh) “Architecture and Culture “Quarterly Magazine- 1st Year-No 1.
6. “The Knot Spot of the Design”- “Architecture and Urbanism” Magazine, No 54&55.
7. “A Glance at the Architecture of Qajar Period (The Blooming of Space, Decline of Construction “–“Memar” Magazine-No 8.
8. “Old Configurational Skeleton of Iranian Cities”.
9. “Urban Divisions in Iranian Cities (Case Study: Isfahan)”.
• “Iran and World Contemporary Architecture in a Glance”, The Center for Architecture and Urban Planning Studies of Iran, 1991.
• “ Today’s Architecture of Iran and World”, The Ministry of Housing and Urban Development.
• “Preservation of Precious Historic Houses”, Iranian Consulting Engineers’ Society, 1992.
• “Marginal Growth around the Cities: Causes, Consequences and Solutions”, The Center for Architecture and Urban Planning Studies of Iran, 1993.
• “Innovation and Innovative Approach towards Architecture”, Iranian Consulting Engineers’ Society, 1994.
• “Presence of Historical Buildings and Fabrics in Contemporary Cities”, Iranian Consulting Engineers’ Society, 1995.
• “Revitalization of Old Urban Fabrics”, University of Tehran, 1995
-Honored as the Selected Architect of the Year 2000 in The1st Course of Conferring Iran Architecture Medal (Ostad Pirnia Award), 2000.
-Honorable mention from Iranian Consulting Engineers’ Society (IRCES) for Introduction of Iranian Architecture,1996.
-Winner of “Mehraz Prize”, 2002.
-Selected as Vanguard Architect by Iranian Construction Engineering Organization (ICEO), 2003.
Reference : ngp-arch.com




معمار کهف...