سفارتخانه جدید ایران در لندن

 

در مورد پست "اعتراض به طرح سفارتخانه جدید ایران در لندن" :

 

اهالی این محله همچنان بر جلوگیری از ساخت بنایی مدرن در محله قدیمی شان اعتراض دارند. معمار این طرح آرمین محسن دانشگر - معمار بزرگ ایرانی در وین است که می گوید این طرح به تایید تمامی مسئولان مربوطه رسیده و کاملاْ همخوان با بافت محل بنا طراحی شده است. قسمتی نیز برای انجام فعالیت های فرهنگی در طرح این سفارت خانه در نظر گرفته شده است که بگونه ای در دل آن ساختمان قرار خواهد گرفت و قسمتی از ساختمان سفارت روی آن کنسول میشود. برای این معمار ایرانی آرزوی موفقیت می کنیم.

خلوت گزیده ...

 
 
 

خلوت‌گزیده را به تماشا چه حاجت است؟

چون کوی دوست هست، به صحرا چه حاجت است؟

جانا! به حاجتی که تو را هست با خدا

کآخر دمی بپرس که ما را چه حاجت است

ای پادشاه حُسن، خدا‌را، بسوختیم

آخَر سوال کن که گدا را چه حاجت است

ارباب حاجتیم و زبان سوال نیست

در حضرت کریم تمنا چه حاجت است؟

محتاج قصه نیست گَرَت قصد خون ماست

چون رَخت از آن توست، به یَغما چه حاجت است؟

جام جهان نماست ضَمیرِ مُنیرِ دوست

اظهار احتیاج خود آن جا چه حاجت است؟

آن شد که بار منت مَلاح بُردمی!

گوهر چو دست داد به دریا چه حاجت است؟

ای مدعی! بُرو! که مرا با تو کار نیست

اَحباب حاضرند؛ به اَعدا چه حاجت است؟

ای عاشقِ گِدا! چو لب روح بخش یار

می‌داندت وظیفه، تقاضا چه حاجت است؟

حافظ! تو ختم کن که هنر خود عیان شود

با مُدعی نزاع و مُحاکا چه حاجت است؟

 
 

اعتراض به طرح سفارتخانه جدید ایران در لندن


اعتراض به طرح سفارتخانه جدید ایران در لندن

 


به نوشته هفته نامه بریتانیایی Mail On Sunday، ساکنان یکی از شیک ترین محله های لندن از پرنس چارلز، ولیعهد بریتانیا درخواست کرده اند برای جلوگیری از طرح دولت ایران جهت ساختن یک بنای عظیم مدرن به آنان کمک کند.

به نوشته این هفته نامه، ایرانی ها قصد ساختن سفارتخانه بسیار بزرگ جدیدی را دارند که با سفارتخانه کنونی این کشور تنها چند صد متر فاصله خواهد داشت. سفارتخانه جدید با کلیسای سن اوگوستین که یک کلیسای قدیمی است و نقشه آن را ویلیام باترفیلد، آرشیتکت معروف دوره ملکه ویکتوریا کشیده، فقط حدود سه متر فاصله خواهد داشت.

جان ادوارد هاوز، که از جانب ساکنان خیابان کوئینز گیت، در محله کنزینگتون لندن صحبت می کرد گفت از آنجا که پرنس چارلز به حفظ یکپارچگی و عدم تضاد در محیطی که بناهای سنتی بریتانیا در آنجا قرار دارند، بسیار علاقمند است، طی نامه ای طرح ساختمان جدید سفارت ایران به اطلاع او رسیده است. به نوشته نشریه مورد بحث، طراح ساختمان جدید سفارت ایران آرمین دانشگر، آرشیتکت ایرانی مقیم وین، است و قرار است در ساختن این بنای پنج طبقه از سنگ و مرمر و پنجره های نامنظم استفاده شود.

 

پرنس چارلز
پرنس چارلز به حفظ آثار تاریخی و معماری سنتی بریتانیا علاقه خاصی دارد

 

از زمین این ساختمان که متعلق به دولت ایران است در حال حاضر به عنوان یک پارکینگ رو باز استفاده می شود. ساندی تلگراف، یک هفته نامه دیگر بریتانیایی نیز به این موضوع پرداخته و می گوید ساختمان مدرن سفارت جدید موجب اعتراض ساکنین محل شده که می گویند مدرن بودن این ساختمان با سبک بناهای دیگر این محله همخوانی ندارد و نامتجانس به نظر می رسد.

 

پرنس چارلز
پرنس چارلز، ولیعهد انگلستان در بم

 

این روزنامه می نویسد احداث سفارتخانه جدید ایران دهها میلیون پوند هزینه در بر خواهد داشت. نقشه سفارتخانه جدید در ماه ژانویه به شورای محلی کنزینگتون و چلسی تسلیم شده ولی ساکنان این منطقه می گویند تنها در ماه گذشته یعنی دو هفته پس از پایان نظرخواهی در این باره، از این موضوع با خبر شده‌اند. شورای محلی کنزینگتون و چلسی، بنا بر ملاحظات امنیتی بر خلاف معمول هیچگونه اطلاعاتی راجع به جزئیات نقشه سفارت جدید در سایت خود نگذاشته است و مردم باید با مراجعه به شهرداری محل و نشان دادن کارت هویت خود موفق به مشاهده نقشه دویست صفحه ای این سفارت شوند بدون این که بتوانند این نقشه ها را کپی کنند.

یک آژانس معاملات ملکی در کنزینگتون می گوید احداث سفارتخانه جدید سبب خواهد شد که قیمت خانه های این محل که قیمتشان از سه و نیم میلیون پوند به بالاست، بیست درصد کاهش یابد. هنوز معلوم نیست پس از ساختن سفارتخانه جدید، دولت ایران با ساختمان کنونی سفارت چه خواهد کرد.

ساندی تلگراف می نویسد شورای محلی کنزینگتون، اکنون یک سری نقشه های کامپیوتری سفارتخانه جدید را در سایت خود گذاشته است ولی می افزاید که این این نقشه ها قبلا هم در سایت متعلق به آرشیتکت این ساختمان دیده می شد. این روزنامه خاطر نشان می کندکه شورای محلی کنزینگتون این شکایت که راجع به نقشه سفارت جدید ایران با مردم قبلا مشورت نشده بود را رد کرده است. تصمیم قطعی در باره احداث ساختمان جدید در پائیز امسال گرفته خواهد شد.

 

منبع

 

ثبت بازار تبریز و بقعه صفی‌الدین اردبیلی در فهرست یونسکو

 

ثبت بازار تبریز و بقعه صفی‌الدین اردبیلی در فهرست یونسکو


نام بازار تبریز و بقعه شیخ صفی الدین اردبیلی در اردبیل در فهرست میراث فرهنگی بنیاد آموزشی، علمی و فرهنگی سازمان ملل متحد، یونسکو ثبت شد.

در سی و چهارمین نشست كمیته میراث جهانی یونسكو که در برازیلیا پایتخت برزیل برگزار شد، نام پانزده بنای تاریخی به این فهرست اضافه شد. در این نشست نمایندگانی از ایران از جمله حمید بقایی، رئیس سازمان میراث فرهنگی و گردشگری، عبدالرسول وطن‌دوست، نماینده‌ سازمان میراث فرهنگی در مركز میراث جهانی یونسكو، محمدحسن طالبیان، مدیر تدوین پرونده‌های بازار تبریز و بقعه‌ شیخ صفی‌الدین اردبیلی و آزاده اردكانی سرپرست موزه ملی ایران حضور داشتند.

عبدالرسول وطن‌دوست، نماینده‌ سازمان میراث فرهنگی در مركز میراث جهانی یونسكو در گفت و گویی با خبرگزاری ایسنا گفت که وقتی این دو پرونده در نشست مطرح شد، بدون هیچ مخالفتی و بسیار سریع به نتیجه رسید و به سرعت ثبت شد.

به گفته او معمولا در سال‌های گذشته، وقتی از سوی ایران پرونده‌ای مطرح می شد، نمایندگان چند كشور درباره آن صحبت می‌كردند و سپس ثبت انجام می‌شد، اما این‌بار ثبت پرونده‌ها خیلی سریع انجام شد. همچنین بنا بر تصمیم کمیته میراث جهانی یونسکو قرار شد ارگ بم تا یک سال دیگر در فهرست میراث فرهنگی در خطر جا داشته باشد. در این نشست تاجیکستان نیز برای نخستین بار توانست یکی از آثار باستانی خود را در فهرست یونسکو ثبت کند.

مجموعه باستانی سرزم از مهمترین بناهای تاریخی تاجیکستان محسوب می‌شود که به دوران عصر نو سنگی باز می گردد که در آن خانه‌های قدیمی، ساختمانهای باستانی و آثار هنر دستی چند هزارساله کشف شده است. بجز این اماکن تاریخی در ایران و تاجیکستان، ارگ سلطنتی تانگ لونگ در هانوی، پایتخت ویتنام، زیارتگاهی در کوه سونگ شانگ در شرق چین، دو روستای بنا شده در قرن چهاردهم میلادی در کره جنوبی، رصدخانه ای در جیپور هند و طریف، پایتخت سابق عربستان سعودی از جمله دیگر اماکنی است که از آسیا در این فهرست جای گرفتند. این نشست تا روز سه شنبه ادامه خواهد داشت و پرونده 39 مکان دیگر برای ثبت در این فهرست بررسی می شود. ثبت بنا و مکانی باستانی و یا طبیعی در فهرست میراث فرهنگی یونسکو اعتباری برای صنعت توریسم یک کشور محسوب می شود و باعث جذب توریست بیشتری می شود.

 

دوازده بنای ثبت شده

در سالهای گذشته مجموعه تخت جمشيد و پاسارگاد در استان فارس، چغازنبيل در خوزستان، ميدان نقش جهان اصفهان، تخت سليمان در آذربایجان غربی، ارگ بم در استان کرمان، گنبد سلطانيه در استان زنجان، کتیبه بيستون در کرمانشاه، سه کليسای ارامنه در شمال ایران و سازه های آبی در شوشتر در فهرست جهانی میراث فرهنگی یونسکو جای گرفته بودند.

امسال با اضافه شدن بازار تبریز و بقعه صفی الدین اردبیلی به این فهرست، در مجموع دوازده بنای باستانی در ایران از سوی یونسکو ثبت جهانی شده اند. بقعه صفی الدین اردبیلی، محل دفن شیخ صفی الدین جد بزرگ شاه اسماعیل اول، بنیانگذار سلسله صفویه است. این آرامگاه در قرن هشتم هجری به دست فرزند شیخ صفی الدین در اردبیل بنا شد و سپس با قدرت گرفتن صفویان در ایران و ارادات سلاطین صفوی به نیای خود، به مکانی مقدس تبدیل شد.

در طول سالهای حکمرانی صفویان اماکن دیگری در کنار قبر شیخ صفی الدین ساخته شد و بسیاری از هنرمندان عهد صفوی از جمله میرعماد، خطاط مشهور آثاری به سفارش سلاطین صفوی در آنجا خلق کردند. بناهای چون ساختمان چینی خانه و مسجد جنت سرا از جمله مکان هایی است که بعدها در کنار این بقعه ساخته شد.

بازار تبریز نیز از جمله بزرگترین بناهای آجری سرپوشیده در جهان به شمار می رود که هنوز بافت سنتی خود را حفظ کرده و همچنان قلب تجاری مرکز استان آذربایجان شرقی محسوب می شود. ساخت این این بازار به قرن هفتم هجری، زمانی که تبریز پاتخت ایلخانان مغول بود باز می گردد. موقعیت جغرافیایی تبریز، بازار این شهر را در طول قرن ها محلی برای داد و ستدی بازرگانان عثمانی، گرجی، روس و هندی تبدیل و به همین دلیل تبریز و به تبع آن بازارش همواره یکی از قطب های اصلی تجارت ایران بوده است.

 

محمد نوری به دیار باقی شتافت

 

محمد نوری به دیار باقی شتافت

 


استاد محمد نوری خواننده پیشکسوت، مرد هنر و اخلاق و چهره ماندگار کشور به دلیل بیماری و وخامت وضعیت جسمانی شنبه شب در بیمارستان دار فانی را وداع گفت و جامعه موسیقی و هنری کشور را در ماتم فرو برد. به گزارش خبرنگار مهر، محمد نوری که حدود یک سال درگیر بیماری سخت و بدخیم بود و برای چندمین بار در سه ماه گذشته در بیمارستان بستری شد امشب دارفانی را وداع گفت.

داود گنجه ای موسیقیدان پیشکسوت و قائم مقام خانه موسیقی در گفتگو با خبرنگار مهر درباره زمان تشییع پیکر استاد نوری گفت: زمان دقیق تشییع پیکر استاد نوری به زودی اعلام خواهد شد. وی ادامه داد: به احتمال زیاد پیکر استاد دوشنبه از مقابل تالار وحدت تشییع خواهد شد.

محمد نوری از خوانندگان مطرح و پرمخاطب دهه چهل که از همان اوان پا روی دنیا گذاشت در دهه نهم زندگیش، دنیا را با صدای ماندگار خود تنها گذاشت. نوری در کنار تحصیل در رشته ادبیات زبان انگلیسی و رشته نمایش، آواز ایرانی را نزد اسماعیل مهرتاش آموخت. بعد از آن نزد اساتید هنرستان عالی موسیقی "سیروس شهردار" و "فریدون فرزانه" و"مصطفی پورتراب" رفت و از آنها تئوری موسیقی، سلفژ و نوازندگی پیانو را فراگرفت. آواز کلاسیک را  نزد ئولین باغچه بان و فاخره صبا آموخته و شیوه آوازی خود را با تاثیر از استادانی چون حسین اصلانی، ناصر حسینی پیدا کرد و رفته رفته به شیوه منحصر به فرد خود دست یافت. شیوه ای که به سختی می توان آن را در زیر شاخه ای از شاخه هایی چون پاپ، کلاسیک و... گنجاند. 
 
اجرای ترانه های مختلف محلی آذری ، گیلکی، شیرازی و... اوهمچون "جان مریم"، "شالیزار"،"واسونک"،"جمعه بازار" و... به لحاظ احساس و لهجه در نهایت زیبایی و استادی است.
 
نوری علی رغم تمامی این تواناییها و موقعیتهای هنری هیچگاه در پی مال اندوزی و بساز و بفروشی نرفت اما از سوی دیگر به لحاظ پایبندی به اخلاقیات و پرهیز از دروغ و فریب به جایگاه والایی در بین مخاطبان و در اجتماع دست یافت.
 
این چهره دوست داشتنی و متین چند سال پیش از سوی سازمان صدا و سیما به عنوان چهره ماندگار موسیقی انتخاب و معرفی شد. اینک این مرد هنر و اخلاق و این اسطوره موسیقی مردمی که صدا و طنین دلنشینش روح و روان هر شنونده ای را نوازش می کند دنیا را ترک و به دیار باقی شتافت.
 


 

پیرنیاکان : نوری مرد آگاه به زمانه بود / سبک آوازی استاد منحصر به فرد بود


سخنگوی خانه موسیقی گفت: محمد نوری هنرمندی ادیب و آگاه به زمانه خویش بود و رفتن او ضربه جبران ناپذیری به پیکر هنر موسیقی در ایران وارد خواهد کرد. وی ضمن ابراز تاسف از درگذشت استاد محمد نوری در خصوص آشنایی خود با این هنرمند به خبرنگار مهر گفت: از دوران کودکی با شنیدن صدای این بزرگوار از رادیو شیفته او شدم و در کنار موسیقی ایرانی، صدا و موسیقی محمد نوری را بسیار دوست داشتم و تمام دوران کودکی خود را با آواز ایشان بزرگ شدم به اعتقاد من سبک آوازی استاد نوری منحصر به خود او بود و به درستی یکی از بهترینها بود.

داریوش پیرنیاکان در ادامه افزود : استاد نوری انسانی با اخلاق بود که به شیوه ها و پیچ خمهای آواز خود احاطه کامل داشت او نت را به خوبی می شناخت و با آواز تنور که منحصر به خود او بود هیچگاه خارج نمی خواند. در یک نگاه کلی نوری انسانی ادیب بود، بسیار مطالعه می کرد و شعر را به خوبی می شناخت و به کاربرد واژه های ادبی آشنایی کامل داشت و نکته قابل تحسین اینکه این بزرگ مرد آواز موسیقی کلاسیک، از فضاهای فکری زمان خویش دور نبود و همگام با زمانه پیش می رفت. به اعتقاد من ایشان فقط یک خواننده نبود بلکه انسانی پیشرو و روشنفکر بود و از حوادث اجتماع نیز دور نبود.

این نوازنده تار در ادامه صحبتهای خود افزود: محمد نوری از نظر اخلاقی انسان برجسته ای بود و به مادیات اهمیت نمی داد و با مناعت طبع زیست و با بزرگی دنیا را ترک کرد. این هنرمند مردمی به عنوان چهره ماندگار انتخاب شد و به حق ماندگار هم ماند.

سخنگوی خانه موسیقی در پایان افزود : استاد محمد نوری زیاده طلب نمی کرد و همیشه با عشق زندگی کرد. چند نسل با صدای نوری زندگی کردند و به حق می توان گفت که این هنرمند با تاریخ موسیقی پیوند خورده است و من به سهم خودم این ضایعه بزرگ را به جامعه هنری تسلیت می گویم.

 

منبع

 

معمــــار

 

مرگ برای کسی که میمیرد بد نیست. حداقل برای همه بد نیست... دوست ندارم روزی این خبر رو در مورد محبوبم٬ استاد شجریان بشنوم. برای جناب آقای نوری آرزو می کنم که روحشان قرین رحمت پروردگار باشد.
هنر زیباست و هنرمند زیبایی ساز٬ خدا زیبایی ها رو دوست دارد...

 

 

 

از روانشناسی رنگ ها چه میدانید؟

از روانشناسی رنگ ها چه می دانید؟

 

تعریف رنگ در سال ۱۶۶۶، اسحاق نیوتن، دانشمند نامدار انگلیسی، کشف کرد که چنانچه نور خالص سفید از یک منشور عبور داده شود، به رنگ‌های قابل رؤیت تجزیه می‌شود. نیوتن همچنین کشف کرد که هر رنگ از یک طول موج منحصر به فرد تشکیل شده و قابل تجزیه به رنگ‌های دیگر نیست. آزمایش‌های بعدی نشان داد که با ترکیب نورها می‌توان رنگ‌های مختلف را ایجاد کرد. برای مثال، نور قرمز در ترکیب با نور زرد، رنگ نارنجی را به وجود می‌آورد. رنگی که بر اثر ترکیب دو رنگ دیگر به وجود آید را ترکیبی می‌گویند. بعضی از رنگ‌ها، مثل زرد و ارغوانی، در صورت ترکیب شدن، همدیگر را خنثی می‌کنند و نور سفید می‌سازند. این رنگ‌ها را نیز رنگ‌های مکمّل می‌نامند.

 


تاثیرات رنگ‌ها


با وجودی که اثر رنگ‌ها تا حدودی ذهنی است و در مورد اشخاص مختلف فرق می‌کند امّا برخی از تاثیرات رنگ‌ها دارای معنی یگانه‌ای در سراسر جهان هستند. رنگ‌هایی که در طیف رنگ‌ها در ناحیه قرمز قرار دارند به عنوان رنگ‌های گرم شناخته می‌شوند که این دامنه‌اش از احساسات گرم و صمیمانه تا احساس خشم و عصبانیت متغیر است. رنگ‌هایی که در ناحیه آبی طیف قرار دارند، رنگ‌های سرد نامیده می‌شوند و شامل آبی، ارغوانی و سبز هستند. این رنگ‌ها معمولاً آرامش بخشند امّا گاهی نیز ممکن است احساس غمگینی و بی‌تفاوتی را به ذهن آورند.
روان‌شناسی رنگ‌ها به عنوان روش درمان در برخی از فرهنگ‌های قدیمی، از جمله مصری‌ها و چینی‌ها، از رنگ‌ها برای درمان استفاده می‌شده است. این کار که گاهی به آن نور درمانی یا رنگ شناسی نیز گفته می‌شود هنوز هم به عنوان روش درمان جایگزین مورد استفاده قرار می‌گیرد.


در این روش:


از رنگ قرمز برای تحریک بدن و ذهن و افزایش تمرکز استفاده می‌شود.


از رنگ زرد برای تحریک اعصاب استفاده می‌شود.


از رنگ نارنجی برای بالا بردن سطح انرژی استفاده می‌شود.


از رنگ آبی برای کاهش درد و تسکین بیمار استفاده می‌شود.


از رنگ نیلی برای تسکین ناراحتی‌های پوستی استفاده می‌شود. نیلی به سیستم لنفاوی بدن نیرو می‌بخشد و غدد و دستگاه ایمنی را تقویت می‌کند. خون را پاک می‌کند و اثر سم زدائی دارد.


اغلب روان‌شناسان به رنگ درمانی به دیده شک و تردید می‌نگرند و می‌گویند که درباره تاثیرات احتمالی رنگ‌ها اغراق شده و رنگ‌ها در فرهنگ‌های مختلف، معانی متفاوتی دارند. پژوهش‌ها نشان داده‌اند که در بسیاری از موارد، تاثیرات رنگ‌ها در تغییر حالت افراد، تاثیراتی زودگذر و موقتی بوده است. برای مثال، قراردادن افراد در اتاق آبی ممکن است در ابتدا احساس آرامش در آن‌ها به وجود آورد امّا این اثر پس از آن که آن‌ها آرامششان را بازیافتند، به تدریج کاهش خواهد یافت.



 

روان‌شناسی رنگ‌های مختلف

روان‌شناسی رنگ سیاه


ـ سیاه تمام نورها در طیف رنگ‌ها را جذب می‌کند.
ـ سیاه معمولاً به عنوان نماد ترس یا شیطان مورد استفاده قرار می‌گیرد امّا به عنوان نشانگر قدرت نیز شناخته می‌شود. از رنگ سیاه برای نشان دادن شخصیت‌های خطرناک مثل دراکولا و یا جادوگران استفاده می‌شود.
ـ رنگ سیاه در بسیاری از فرهنگ‌ها برای مراسم سوگواری مورد استفاده قرار می‌گیرد. این رنگ همچنین نشانگر غمگینی، جذابیت جنسی و رسمی بودن است.
ـ در مصر قدیم، رنگ سیاه نشانگر زندگی و تولّد دوباره بود.
ـ رنگ سیاه معمولاً به دلیل لاغر نشان دادن در نمایش‌های مد مورد استفاده قرار می‌گیرد.

 


روان‌شناسی رنگ سفید


ـ رنگ سفید، نماد معصومیت و پاکی است.
ـ رنگ سفید می‌تواند در انسان احساس فضای بیشتر به وجود آورد.
ـ رنگ سفید معمولاً نشانگر سرما، پاکیزگی و آرامش است. اتاقی که کاملاً به رنگ سفید نقاشی شده باشد ممکن است جادار و بزرگ به نظر آید امَا خالی و سرد است. بیمارستان‌ها و کادر پزشکی از رنگ سفید برای ایجاد حس پاکیزگی استفاده می‌کنند.

 


روان‌شناسی رنگ قرمز


ـ رنگ قرمز، رنگ گرمی است که برانگیزاننده هیجانات قوی است.
ـ رنگ قرمز، نشانگر عشق، حرارت و صمیمیت است.
ـ رنگ قرمز، به وجود آورنده احساس شور و هیجان است.
ـ رنگ قرمز، تحریک کننده احساس خشم و عصبانیت است.

 


روان‌شناسی رنگ آبی


ـ آبی، رنگ مورد علاقه بسیاری از مردم و محبوبترین رنگ در بین مردان است.
ـ رنگ آبی، احساس آرامش را به ذهن می‌آورد و معمولاً نشانگر صلح، امنیت و نظم است.
ـ رنگ آبی، می‌تواند احساس غم، درون‌گرایی یا گوشه‌گیری را در بعضی افراد به وجود آورد.
ـ رنگ آبی معمولاً برای دکور دفاتر مورد استفاده قرار می‌گیرد زیرا تحقیقات نشان داده است که افراد در اتاق‌های آبی کارآیی بیشتری دارند.
ـ رنگ آبی با وجودی که از محبوبترین رنگ‌هاست امّا یکی از رنگ‌هایی است که کمترین اشتها را بر می‌انگیزد. در برخی از برنامه‌های کاهش وزن توصیه می‌شود که غذای خود را در بشقاب‌های آبی بکشید. رنگ آبی به ندرت به صورت طبیعی درخوراکی‌ها وجود دارد. همچنین رنگ آبی غذا معمولاً به عنوان نشانه فاسد بودن و یا سمّی بودن آن در نظر گرفته می‌شود.
ـ رنگ آبی می‌تواند باعث کاهش ضربان قلب و حرارت بدن گردد.

 


روان‌شناسی رنگ سبز


ـ رنگ سبز، رنگ سردی است که نماد طبیعت است.
ـ رنگ سبز، نشانگر آرامش، خوشبختی، سلامتی و حسادت است.
ـ پژوهشگران دریافته‌اند که رنگ سبز می‌تواند باعث افزایش قابلیت خواندن گردد. برخی از دانش‌آموزان و دانشجویان با قراردادن یک برگه شفاف سبز رنگ بر روی صفحه کتاب، می‌توانند مطالب را با سرعت بیشتری از حدّ معمول بخوانند و درک کنند.
ـ رنگ سبز، از دیر باز نماد باروری بوده و در قرن پانزدهم برای لباس عروسی به کار می‌رفته است.
ـ از رنگ سبز در دکوراسیون به دلیل اثر آرام بخشی آن استفاده می‌شود.
ـ رنگ سبز باعث کاهش استرس می‌شود. کسانی که در فضای کاری سبز رنگ کار می‌کنند، کمتر دچار دردهای دستگاه گوارش می‌شوند.

 


روان‌شناسی رنگ زرد


ـ رنگ زرد، رنگی گرم وشاد است.
ـ رنگ زرد به دلیل مقدار زیاد نوری که منعکس می‌کند، بیشتر از بقیه رنگ‌ها چشم را خسته می‌کند. استفاده از رنگ زرد برای پس زمینه کاغذ یا نمایشگر کامپیوتر می‌تواند باعث چشم درد یا در حالت‌های خاص از دست دادن بینایی گردد.
ـ رنگ زرد می‌تواند احساس رنجیدگی و خشم را به وجود آورد. با وجودی که رنگ زرد به عنوان یک رنگ شاد شناخته می‌شود اما بیشتر مردم در اتاق‌های زرد رنگ، هیجانشان را از دست می‌دهند و بچه ها نیز در اتاق‌های زرد رنگ بیشتر گریه می‌کنند.
ـ رنگ زرد باعث افزایش سوخت و ساز بدن انسان می‌گردد.
ـ چون رنگ زرد، از بقیه رنگ‌ها زودتر دیده می‌شود، بیشتر از بقیه برای جلب توجه مورد استفاده قرار می‌گیرد.

 


روان‌شناسی رنگ ارغوانی


ـ رنگ ارغوانی نماد وفاداری و ثروت است.
ـ رنگ ارغوانی نشانگر عقل و معنویت است.
ـ رنگ ارغوانی خیلی کم در طبیعت وجود دارد و به همین دلیل ممکن است به عنوان نشانه مصنوعی یا غیر عادی بودن در نظر گرفته شود.

 


روان‌شناسی رنگ قهوه‌ای


ـ رنگ قهوه‌ای، رنگی طبیعی است که برانگیزاننده حس قدرت و اطمینان‌پذیری است.
ـ رنگ قهوه‌ای همچنین می‌تواند حس غم و انزوا را به وجود آورد.
ـ رنگ قهوه‌ای، حس گرما ، محبت، آسایش و امنیت را به ذهن می‌آورد.
ـ رنگ قهوه‌ای معمولاً بیانگر طبیعی بودن، زمینی بودن و متفاوت بودن است اما گاهی می‌تواند نشانگر پیچییدگی نیز باشد.

 


روان‌شناسی رنگ نارنجی


ـ رنگ نارنجی، ترکیب زرد و قرمز است و به عنوان یک رنگ انرژی‌زا در نظر گرفته می‌شود.
ـ رنگ نارنجی، احساس هیجان، گرما و شور و شوق را به ذهن می‌آورد.
ـ رنگ نارنجی، معمولاً برای جلب توجه مورد استفاده قرار می‌گیرد.

 


روان‌شناسی رنگ صورتی


ـ رنگ صورتی، در واقع همان رنگ قرمز کم رنگ است و معمولاً نشانگر عشق است.
ـ رنگ صورتی اثر آرام‌بخشی دارد. در ورزشگاه‌ها معمولاً رختکن تیم حریف را به رنگ صورتی نقاشی می‌کنند تا بازیکنان آن‌ها کم انرژی و منفعل شوند.
ـ با وجودی که اثر آرام بخشی رنگ صورتی مشخص شده است ولی پژوهشگران دریافته‌اند که این اثر تنها در خلال مواجهه اولیه به وجود می‌آید. مثلاً هنگامی که از این رنگ در زندان‌ها استفاده شد، زندانیان پس از عادت کردن به آن، حتی نا آرامتر از قبل شد.

 

منبع 

دمی با دنيای پزشكی


غير عادی نيستيم...!

آزمایش هایی که توسط پرفسور راسل فاستر، از روسای کالج براسنوز دانشگاه آکسفورد در انگلستان، انجام شده، نشان می‌دهد دانشجویان در ساعات بعد از ظهر بهتر درس می‌خوانند چون ساعت بدن آنها - احتمالا به خاطر ترشح هورمون‌ها - طوری برنامه ریزی شده است که دو ساعت دیرتر از دیگر گروه‌های سنی کاملا هشیار و فعال می‌شود.

منبع


انیشتین با آن همه نبوغ،فقط از 10 درصد مغزش استفاده كرده!

این از آن حرف‌هایی است كه باید بشنوید و باور نكنید. می‌گویند این آتش را ويلیام جیمز با نوشتن كتاب «ظرفیت‌های انسانی» در سال 1908 روشن كرد و پس از او، تحقیقات كارل لشلی در سال 1930 این تئوری را توسعه داد. ولی طب به ما می‌گوید كه حتی تخریب بخش كوچكی از مغز (مثلا در جریان سكته مغزی) با عوارض مشهودی همراه است. ضمن این ‌كه اگر 90 درصد  مغز برای مدتی طولانی كم‌كار یا بیكار باشد، احتمالا آن 10 درصد باقیمانده هم به مرور از بین می‌رود و به قول پزشكان،دژنره می‌شود. تازه، مگر 10 درصد مغز ما چقدر می‌شود؟ چیزی حدود 140 گرم، یعنی اندازه مغز یك گوسفند! پس بشنوید و باور نكنید...

مسابقه معماری

 

مسابقه معماری

 

گروه تخصصی معماری سازمان نظام مهندسی ساختمان گیلان مسابقه طراحی معماری "مركز تجارت صنعت ساختمان" با داوری اساتید بزرگ معماری كشور و جوایز ارزنده برگزار می كند. بدین منظور از کلیه مهندسین مشاور و طراحان حقیقی و حقوقی و مهندسین معمار در سراسر کشور دعوت به عمل می آید در این مسابقه شرکت نمایند.

 دریافت پوستر فراخوان مسابقه معماری مركز تجارت صنعت ساختمان

 

معمــــار

 

مقدمه

 
بازارها و مجتمع های تجاری در طول تاریخ معمولاْ در مناطقی که پتانسیل های اقتصادی مورد نیازبرای تبادلات مالی را دارا بوده اند به وجود آمده اندوبا ایجاد مزایای مختلفی به قطبهای زیستی و جمعیتی پراهمیت تبدیل شده اند. ازطرف دیگر گاه پتانسیل نزدیکی به مراکز جمعیتی و صنعتی ومصرف کنندگان، خود باعث به وجود آمدن مراکز تجاری بزرگ برای خدمات دهی به مصرف کنندگان شده است. این بازارها درمقیاسهای مختلفی به ارائه خدمات می پردازند ، ازیک بازار کوچک محلی با قدرت خدمات دهی محدود تابازارهای بزرگ بین المللی كه درمحل تقاطع شاهراههای مهم تجاری زمینی و دریایی شکل گرفته اند.
منطقه گیلان و مازندران با حدود 60000 کیلو متر مربع وسعت ، حدود 4 درصد مساحت کل کشور را به خود اختصاص داده ، که در حدود 11 درصد جمعیت کل کشور در این منطقه ساکن می باشند . این منطقه به دلیل همجواری با دریا ،جنگل و کوهستان ، تنوع ارتفاعی ، آب و هوای معتدل ، بارش کافی و وجود چشم اندازهای طبیعی و وجود مراتع و مزارع غنی ، دارای توان فوق العاده و منحصر به فردی می باشد .
درکشورهای توسعه یافته از سالیان گذشته سیاست هایی مبنی برتمرکز مراکز خدماتی و اصناف به منظور تسهیل در خرید و حل مشکلاتی نظیر ترافیک و پراکندگی مشاغل در دستور کار قرار گرفته است ، که خوشبختانه طی سالیان اخیر موضوع فوق مورد توجه متولیان امر در کشور قرار گرفته و شاهد هستیم که هر روز در گوشه ای از کشور پهناور وعزیزمان ایران ، مجتمع های تجاری متمرکز که گردآورنده مجموعه ای از مشاغل مرتبط یا یک صنف خاص می باشند (نظیر بازارمبل یافت آباد تهران) ، درحال احداث و یا بهره برداری میباشد.
 
اخیراْ نیز توسط دولت محترم برحضور اصناف و مشاغل تخصصی درچنین مجتمع هایی بصورت متمرکز تاکید گردیده است ، لذا شرکت عمران و تجارت تیراژه در راستای اهداف دولت محترم جمهوری اسلامی و همچنین زمینه سازی ارتقاء اقتصادی استان سرسبز گیلان ازطریق ایجاد بستر مناسب برای سرمایه گذاری های تجاری والقای امنیت اقتصادی به سرمایه گذاران غیربومی، درتلاش است تا گام های موثری در جهت جذب سرمایه گذاران به این منطقه و رشد هر چه سریعتر استان گیلان بر دارد.
شرکت عمران و تجارت تیراژه با شناخت موارد فوق در نظر دارد ، ساخت مجتمعی نمایشگاهی وفروشگاهی را با عنوان مرکز تجاری صنعت ساختمانآغاز نماید ، انتظار می رود بنایی که با این عنوان ساخته می شود همچنانکه با استفاده از آخرین تکنولوژی روز صنعت ساختمان بنا می گردد،از نظر طرح معماری نیزدارای ویژگیهای قابل قبول ، متمایز و پیشرو باشد.
این شرکت در جهت نیل به ایده ها و تفکرات ناب و خلاقانه درعرصه معماری و همگامی و همسویی با تحولات جهانی وایجاد اثری متفاوت وماندگار،با همكاری گروه تخصصی معماری سازمان نظام مهندسی ساختمان گیلان اقدام به طراحی این مجموعهاز طریق برگزاری مسابقه طراحی معماری در مقیاس ملی نموده است.
 

 

جوایز :

نفر اول : 20 عدد سكه بهار آزادی و لوح تقدیر
نفر دوم : 10 عدد سكه بهار آزادی و لوح تقدیر
نفر سوم : 5 عدد سكه بهار آزادی و لوح تقدیر

  

 

معمــــار

 

شرایط شرکت در مسابقه


شرکت در مسابقه برای کلیه مهندسین مشاور و طراحان حقیقی و حقوقی و مهندسین معمار در سراسر کشور آزاد است.
 


شرایط و نحوه ارائه آثار


1.کلیه آثار در ابعاد 70*50 و بر روی فوم برد و حداکثر در 6 شیت ارائه گردد. (شیت های اضافه در مرحله داوری حذف خواهند گردید.)


2.مدارک مورد نیاز شامل سایت پلان کل مجموعه ،پلان طبقات و پلان سقف، بزرگنمایی فضاهای داخلی، نماها و برش ها و جزییات طراحی داخلی در مقیاس مناسب و پرسپکتیوهای داخلی و خارجی (شامل دید های پرنده و دید انسانی به منظور معرفی کامل طرح می باشد.)


3. علاوه بر شیتهای ارسالی ، ارسال فایل پروژه با فرمت TIFF یا PDF با رزولوشن dpi300 بر روی لوح فشرده الزامی است.


4.مشخصات طراح و سایر نشانه ها از قبیل لوگو،امضا، نشانه های خاص طرح یا شرکت یا گروه طراحی در پشت و روی شیت های ارسالی وجود نداشته باشد و تنها پرینت فرم شرکت در مسابقه در داخل بسته آثار تحویل گردد.


5.آثار ارسالی دارای بسته بندی مناسب جهت ارسال پستی باشند و مشخصات طراح شامل نام صاحب اثر و آدرس كامل پستی بر روی بسته بندی قید گردد.


6. برای برنامه ریزی مناسب روند مسابقه به ازای هر اثر ارائه شده حداکثر تا تاریخ 15 شهریور ماه فرم شرکت در مسابقه تکمیل و به پست الکترونیک مسابقه ( farakhan@ott.co.ir ) ارسال گردد.
 
· كارفرما حق برگزاری نمایشگاه و چاپ آثار رسیده را ( با ذکر نام صاحب اثر) در فرصت مناسب برای خود محفوظ می دارد.
· هیچ یك از آثار رسیده مرجوع نخواهد شد.

 

معمــــار

 

برنامه زمانبندی مسابقه


· زمان مسابقه از تاریخ شروع به مدت 2 ماه می باشد.
· اسناد مسابقه  از تاریخ 31/4/89 بر روی وبلاگ معمار و سایت های شرکت عمران و تجارت تیراژه و سایت سازمان نظام مهندسی ساختمان استان گیلان قابل دریافت است.


http://www.ott.co.ir
http://www.guilan-nezam.ir


· به منظور شرکت در مسابقه پر کردن فرم ثبت نام به ازای هر اثر ارائه شده و ارسال آن تا تاریخ 15/6/89 به آدرس پست الكترونیك الزامی است.

farakhan@ott.co.ir

· آخرین مهلت تحویل آثار تا 31 شهریور می باشد. بدیهی است قبل و بعد از زمان فوق هیچ گونه طرحی پذیرفته نخواهد شد.شركت كنندگان می بایستی فقط آثار را به صورت پستی ارسال كنند و مدت زمان ارسال پستی را در نظر گرفته به گونه ای كه قبل از پایان وقت اعلام شده آثار به پست تحویل شود.
 
 
 
آدرس :


· رشت - صندوق پستی 1747-41635 بنام آقای علیرضا احمدی
· مدیران مسابقه : آقایان مهندس امیری فردو مهندس شریفی
· شماره همراه : 09118065781  -   09118065782

 

معمــــار

 

برنامه ریزی فیزیکی مقدماتی


کل زیربنای پیش بینی شده برای پروژه ،10،000 (ده هزار) متر مربع و به شرح زیر می باشد:
 
 1- واحد های تجاری :

از مجموع 10،000 متر مربع مساحت پیش بینی شده جهت زیر بنای پروژه ، حداقل 5000 متر مربع به فضاهای تجاری قابل فروش به شرح زیر اختصاص یابد:
 
1- فروشگاه مرکزی : به مساحت 1000 متر مربع در طبقه همكف.


2- واحدهای تجاری: هر یک به مساحت حدود 100-50 متر مربع در همکف و طبقات.
 
 2 - سالن اجتماعات:
به مساحت 200 متر مربع که ترجیحاً در بالاترین طبقه جانمایی و طراحی گردد.
 
 3- رستوران :
به مساحت 200 متر مربع شامل:
- لابی و سالن پذیرایی.
- انبار و آشپزخانه.
- فضاهای خدماتی جانبی.
-
 4-کافی شاپ :
به مساحت 100 مترمربع.
 
 5-محل نگهداری کودکان :
مجموعاً به مساحت 50 متر مربع.
 
 6 - نمازخانه :
مجموعاً به مساحت 100 متر مربع شامل :
- نماز خانه آقایان.
- نماز خانه بانوان.
 
 7 - سرویس بهداشتی :
مجموعاً به مساحت 150 متر مربع شامل سرویس بهداشتی آقایان و بانوان.
 
 8 - پارکینگ :
 یک طبقه پارکینگ به ظرفیت حدود 80 خودرو به مساحت 2000 متر مربع.
 
9 - مابقی متراژ باقیمانده شامل فضاهای ارتباطی و عمومی و راههای دسترسی می باشد.
 
 
 
v با توجه به این که مجتمع فوق ، یک مجتمع تجاری خاص می باشد و با حجم مراجعین مختلف و عمومی سر و کار ندارد، فضاهای خدماتی مجموعه شامل رستوران ، کافی شاپ و محل نگه داری کودکان بهتر است در طبقات فوقانی مجموعه که دارای ارزش تجاری کمتری می باشند، طراحی و جانمایی گردند.
 


برای طبقه پاركینگ در زیرزمین مجتمع رمپ ورودی و خروجی از جبهه ورودی پیش بینی گردد.همچنین راههای ارتباطی مناسب جهت دسترسی به همه محدوده تا انتهای زمین جهت تخلیه خودروها پیش بینی گردد..همچنین فضایی جهت ارتباط عمودی و حمل و نقل محصولات از محل تخلیه و پاركینگ به طبقات بالاتر و واحدهای تجاری در نظر گرفته شود.
 vبا توجه به این كه مجموعه مورد نظر به صورت تجاری و نمایشگاهی می باشد و احدها به گونه ای طراحی گردند كه از فضا هایی نظیر بالكن برای دفتر یا انبار محدود جانبی بهره برداری گردد.
 

ابعاد زمین پروژه در حدود 20 *150 متر در شمال شهر رشت در كیلو متر 4 جاده رشت به بندرانزلی قرار دارد با توجه به اهمیت منطقه ای زمین، سطح اشغال %70 و تعداد طبقات مجاز 6 طبقه ارتفاع ( با احتساب یک طبقه زیر زمین ، 7 طبقه ) در نظر گرفته شده است.

  

معمــــار

 

معیارهای ارزشیابی و داوری


- خلاقیت و نوآوری در جهت خلق اثری متفاوت با ساختمانهای موجود و همسو با تحولات روز معماری با استفاده از احجام مناسب و بدیع.
- تاکید بر تقسیم مناسب و عرصه بندی بهینه فضاهای تجاری و عمومی بر اساس برنامه فیزیکی و روابط فضایی مناسب جهت سهولت دسترسی به فضاهای طبقات.
- تاکید بر معماری داخلی مجموعه و طراحی مناسب آن با توجه به ماهیت هر کدام از فضاهای پیش بینی شده .
- برخورداری از فرمهای بدیع و طرحهای خلاقانه از نظر سیستمهای ساختمانی و سازه.
- پاسخگویی مناسب به مسائل اقلیمی، فرهنگ و معماری بومی با استفاده از روشهای نوین طراحی و ساخت.
- توجه به تکنولوژی روز و مواد و مصالح نوین در صنعت ساختمان.
- توجه به مشخصه های اصلی معماری پایدار بر اساس معیارهای سیستم ارزیابی پایداری LEED

معمــــار

دانلود 

دریافت فایل های اطلاعیه فراخوان، فایل ثبت نام فراخوان و فایل نقشه مسابقه


دریافت فایل اطلاعیه فراخوان                          دریافت فایل ثبت نام فراخوان                          دریافت فایل نقشه مسابقه

 

برگزاری کارگاه «شناخت معماری سنتی ایران»

برگزاری کارگاه «شناخت معماری سنتی ایران»


 
فرهنگستان هنر جمهوری اسلامی ایران در ادامه سلسله کارگاه‌های آموزشی و هنری، اقدام به برگزاری دوره دوم کارگاه «شناخت معماری سنتی ایران» با حضور استاد علی اصغر شعرباف کرده است.

به گزارش روابط عمومی مرکز هنر پژوهی نقش جهان، در این دوره مفاهیم آشنایی با تزیینات معماری سنتی، مقرنس سازی و هندسه فضا به همراه اجرا و بازدید از آثار استاد شعرباف برگزار خواهد شد.
بر پایه این گزارش، در دوره اول این کارگاه به موضوعات توضیح و ترسیم گره‌های معماری سنتی ایران: ام الگره، رسم گره 9 و 12، طبل قناس و ده پابزی و دیگر انواع گره پرداخته شده و هنرجویان با بازدید آثار استاد شعرباف به صورت عملی با مفاهیم فوق آشنا شدند.
نمونه آثار استاد علی اصغر شعرباف عبارتند از: مسجد جامع ساوه، مسجد اعظم قم، مدرسه و مسجد شهید مطهری (سپهسالار)، امامزاده زید تهران، مسجد حضرت ابراهیم نمایشگاه بین‌المللی تهران، بقعه شیخ صفی در اردبیل، مسجد دانشگاه شریف، بازار مبل ارزی یافت آباد، بنای شهدای هفت تیر در بهشت زهرای تهران، زیرزمین تالار الماس کاخ گلستان و غیره، که در طی جلسات دوره دوم کارگاه، شیوه کار مقرنس و هندسه فضا در آن بررسی و آموزش داده خواهد شد.
این کارگاه به صورت رایگان، در ده جلسه، روزهای دوشنبه ساعت 16 در ساختمان مرکزی فرهنگستان هنر برگزار می‌شود. علاقمندان برای کسب اطلاع بیشتر و ثبت‌نام به مرکز هنر پژوهی نقش جهان واقع در خیابان ولی عصر(عج)، ضلع جنوب غربی پارک ساعی، شماره 2169 مراجعه کنند و یا با شماره 14-88553913 تماس حاصل فرمایند.

 

 منبع خبر

سردر بازار اراک مرمت می‌شود



معاون حفظ، احیا و ثبت آثار تاریخی اداره کل میراث فرهنگی و گردشگری استان مرکزی گفت: بازار، میراثی ماندگار برای اراک است. به همین دلیل، امسال مرمت سردر و ورودی این بنا در دستور کار است.

محسن علمدار با اشاره به مرمت ورودی بازار اراک، اظهار کرد: مقدمات بازسازی ورودی و سردر بازار اراک فراهم شده است. وی با اشاره به مورد توجه بودن مسائل بازار از سوی کسبه، بیان کرد: از آن‌جا که در سال‌های گذشته، کسبه به‌عنوان میراث‌بان، مراقب و حافظ بازار بوده‌اند، درباره‌ی طرح جامع بازسازی سردر تخریب‌شده‌ی بازار تاریخی اراک نیز نشستی با کسبه برگزار شد.
علمدار مرمت ورودی بازار اراک را یکی از برنامه‌های مهم میراث فرهنگی در سال 1389 دانست و گفت: ورودی این مجموعه‌ی تاریخی باارزش شامل دو تاقچه و سکوهای زیبا با سردری است که روی آن‌ها عبارت «نمود یوسف ثانی بنای مصر جدید» حک شده بود که به حروف ابجد سال تأسیس این مجموعه یعنی 1228 هجری قمری است. وی با بیان این‌که در نشست با کسبه، نحوه و نوع مشارکت آن‌ها با میراث فرهنگی مشخص شد، افزود: بازار میراثی ماندگار و باارزش از گذشته برای حال است. بنابراین میراث فرهنگی برای حفظ و نگهداری از این بنا تلاش خواهد کرد.

 

منبع خبر

 

اندکی صبر، سحر نزدیک است...

اول : استاد آواز ایران٬ محمد رضا شجریان خرداد امسال وارد ایران شد. محمدرضا شجریان بعداز دو سال، مهرماه سال جاری به مدت هفت شب در تهران و شش شب در شیراز به صحنه می‌رود (لینک خبر کامل در قسمت پیوندهای روزانه موجود است).

دوم : من دوستدار صدای آقای سراج نیستم. اما به هر حال ایشون هم جزئی از جامعه هنری موسیقی سنتی ایران هستند و احترامشون بر ما واجب. متاسفانه هنر و اهالی هنر در سال های اخیر تجربه ی خوبی رو پشت سر نگذاشتن. گزافه گویی نمی کنم و خواهش می کنم که ادامه مطلب رو خودتون مطالعه بفرمایید...

انصار حزب‌الله کرمانشاه :

در راستای اجرای وصیت‌نامه امام، اجازه برگزاری کنسرت ندادیم...!!!!

 

روزنامه جمهوری اسلامی نوشت:

انصار حزب الله کرمانشاه که مانع برگزاری کنسرت حسام الدین سراج در این شهر شده، با انتشار بیانیه‌ای دلایل این اقدام خود را تشریح کرد.

وضعیت اسفبار فرهنگی و اخلاقی شهر، عدم اهتمام مسئولان اجرائی و فرهنگی به اصلاح این وضعیت و حمایت بعضی صاحبان قدرت و اصرار آنها بر گسترش بی بند و باری از جمله این دلایل است.

انصار حزب الله در این بیانیه افزود: به دلیل بی توجهی مسئولان به هشدارهای حزب الله و ناامیدی از اقدام آنان، پس از اتمام حجت، به بند "م" وصیت نامه سیاسی الهی حضرت امام خمینی عمل نموده و مانع برگزاری کنسرت شده‌ایم و به این راه ادامه خواهیم داد.

منبع خبر

 


به علت عدم برگزاري كنسرت صورت گرفت؛
زيان 20 ميليون توماني برگزار كنندگان كنسرت سراج

 

خبرگزاری فارس: كنسرت موسیقی سنتی ایرانی سیدحسام‌الدین سراج و گروه بیدل كه از سوی جمعیت خیریه دانشجویی امام علی (ع) برنامه‌ریزی شده‌ بود، به علت برگزار نشدن، 20 میلیون تومان به متولیان این كنسرت خسارت وارد كرد.

به گزارش خبرگزاری فارس از كرمانشاه این كنسرت كه همزمان با عید سعید مبعث قرار بود در سه شب برگزار ‌شود و همه عواید آن صرف امور خیریه افراد زیر پوشش جمعیت خیریه دانشجویی امام علی (ع) قرار گیرد، شب گذشته با حضور عده‌ای كه مانع از اجرای آن و ورود مردم به سالن شدند، برگزار نشد.
هنوز علت لغو این كنسرت اعلام نشده و بسیاری از كسانی كه بلیت این كنسرت را پیش خرید كرده‌اند در سرگردانی به سر می‌برند.
سید حسام‌الدین سراج از خوانندگان متعهد و شناخته شده موسیقی ایرانی است كه آثار ارزشمندی در باب هنر متعهد، معناگرا و انقلاب در سه دهه اخیر از خود برجای گذارده كه از جمله آنها می‌توان به باغ ارغوان، یاد یار و شمس‌الضحی اشاره كرد.
عدم اجرای این كنسرت علاوه بر محروم كردن مردم و علاقه‌مندان و چشم انتظاری كودكان و نوجوانان تحت پوشش جمعیت خیریه، منجر به زیان بیش از 20 میلیون تومان به برگزاركنندگان آن شده است.

 منبع خبر

 



در پی ممانعت از برگزاری كنسرت سراج


انصار حزب‌الله كرمانشاه استاندار را مسئول اشاعه بی بند وباری به بهانه كنسرت دانست...!

 

خبرگزاری فارس: انصار حزب‌الله كرمانشاه كه مانع برگزاری كنسرت هنرمند متعهد حسام‌الدین سراج در این شهر شده بود، در توجیه این اقدام، نامه ای خطاب به استاندار منتشر كرد.

به گزارش خبرگزاری فارس از كرمانشاه گروه موسوم به انصار حزب‌الله كرمانشاه با صدور بیانیه‌ای دلایل جلوگیری از برگزاری كنسرت موسیقی حسام‌الدین سراج را اعلام كرد.
در این بیانیه خطاب به دادوش هاشمی استاندار كرمانشاه كه نسخه‌ای از آن به فارس ارسال شده آمده است: با گرامیداشت یاد و خاطره همه شهیدان به ویژه سید شهیدان شهرمان سردار شجاع اسلام سید محمد سعید جعفری كه خالصانه شجره طیبه حزب‌الله را در این دیار بنیان نهاد و امروز روح پاك و مطهرش ناظر است كه پرچمی را كه او 31 ‌سال پیش برافراشت، امروز به حمدالله همچنان بر دوش نسل دوم و سوم انقلاب برافراشته است.
حزب‌الله كرمانشاه در این بیانیه آورده‌ است: آقای استاندار! چند ماه پیش طی جلسه‌ای كه به درخواست شما برگزار شد، مواردی در خصوص وضعیت اسفبار فرهنگی و اخلاقی شهر به جنابعالی یادآور شدیم و علی‌الظاهر با یادداشت نمادین!؟ قول عمل برای اصلاح آن دادید، لكن با گذشت زمان آشكار شد كه نه تنها اهتمامی در شما برای اصلاح این وضعیت وجود ندارد، بلكه ماهیت و تفكر خویش در نقطه مقابل را با حمایت پنهانی و اصرار بر تشكیل مجالس رسمی بی‌بند و باری به بهانه كنسرت موسیقی كه قلم از بیان آنها شرم دارد؟! را آشكار نمودید و شرم‌آورتر اینكه در كنسرت قبلی (تالار آب منطقه‌ای) حدود 100 صندلی به مسئولان و خانواده‌ ادارات مهم دولتی اختصاص داده ‌می‌شود؟! نكته‌ای كه به اعتراض شدید علمای متعهد شهر به ویژه حاج‌آقا عبداللهی (امام جمعه محترم موقت شهر) در خطبه‌های نماز جمعه مورخه 89/4/18 منجر گردید و لذا دیگر امیدی به اقدام سلبی و ایجابی شما در حوزه فرهنگی وجود ندارد.
در ادامه این بیانیه آمده است: به همین دلیل پس از اتمام حجت، به بند«م» وصیتنامه سیاسی، الهی حضرت امام (ره) عمل نموده و در اولین اقدام در مقابل سالن انتظار (سالنی كه نامش مبارك و به آن نام خیانت! می‌شود.) حضور یافته و با عنایت الهی مانع برگزاری كنسرت موسیقی شدیم (كه براساس فرمایش صریح مقام معظم رهبری، ترویج آن برخلاف اهداف نظام اسلامی است) و این نقطه آغاز راه است.
حزب‌الله كرمانشاه در ادامه خطاب به استاندار آورده‌ است: اكنون ما و شما در چه شرایطی هستیم؟ از منظر ما جنابعالی ثابت نمودید كه هیچ‌گونه توجهی به فرمایشات مقام عظمای ولایت در تشكیل قرارگاه‌های فرهنگی و جبهه فرهنگی ندارید، جبهه‌ای كه ایشان می‌فرمایند حاضرند برای آن كشته شوند و اهتمامی در شما برای اجرای قانون حجاب و عفاف و نیز مبارزه با مظاهر آشكار جرم و فساد در خیابان‌ها و اماكن عمومی مشاهده نمی‌شود.
در این بیانیه همچنین آمده است: در این طرف ما از خداوند متعال مسئلت می‌نمائیم در این جبهه فدای اجرای بند«م» وصیتنامه امام راحل (ره) شویم كه ان‌شاءالله خواهیم شد و به مدد الهی در این راه یك گام عقب نخواهیم رفت و اطمینان داریم سرانجام خون پاك شهیدان، بساط ابتذال و فساد را جمع خواهد كرد ان‌شاء‌الله و خوشا به حال شهیدان این جبهه مقدس و نورانی.
حزب‌الله كرمانشاه در پایان این بیانیه آورده است: به احتمال قوی در این تقابل و رویارویی پیش‌رو، شما در پوشش برقراری نظم و ... به حمایت از جبهه‌ مقابل وارد خواهید شد كه البته باید هزینه آن‌را بپردازید، ما نیز متقابلا " وصیتنامه‌های خویش را نوشته و امید به لطف و مدد الهی و دعای خیر حضرت ولی‌عصر(عج) داریم.

 

منبع خبر